一个人的理性和现实之间若是存在着距离，那么这个人便同时拥有了动力和压力，两者的距离若是触摸得到、轮廓也比较清晰的情况下便就是动力大于压力，二者的距离若是遥不可及、毫无蛛丝马迹可寻的情况下便就是压力大于动力了。

　　逃离，只会成为下一次继续逃离的借口。

　　我们要时时刻刻都坚信自己现在所作为的、所成就的，哪怕对于整个大千世界来说，我们的所作为和所成就可能都是微不足道的，但是只有坚信自己的所作为和所成就，我们才会有了继续所作为和所成就的动力，才有了撼动和改变整个大千世界的机会。

　　办法，总是繁衍在毫无办法的状态当下。

　　世界有的时候之所以会停滞不前，是因为人类的反思速度过于缓慢和迟钝所造成的。

　　如果这个世界要轻视我们，我们将会变得微不足道，但如果这个世界要重视我们的话，那么我们也同样可能由此而变得举足轻重，因为在很早的时候，我们究竟能够成为怎样的，我们究竟应该成为怎样的，早就已经被世俗化了。

　　我们眼中的男人（女人）不美不优秀，这是因为我们在对待这个男人（女人）的时候用了一种不美不优秀的眼光来看待的，因为无论是谁都具有“角度”眼光，这就是我们常常所听到的那样，“这个世界并不缺乏美，缺乏的只是发现美的双眼。”

　　一个人一辈子想要成就一件大事，需要付出很大的代价，但是一个人一辈子若是不能够成就任何事的话，那么需要付出的代价就会更大。

　　古文说得妙也说得糟，所谓钱财如粪土，仁义值千金，那么我们是不是可以这样子来分析和推导，因为说钱财=粪土、仁义=千金，可是钱财=千金，那么是不是就说明了仁义=粪土呢？

　　如果有一种美，美得让我们无所适从和无路可退时，我们就会开始意识到自身的局限和渺小了。

　　许多的人们之所以会长胖，非常简单的一个道理，不就是因为吃下的比拉出的要多而已了。

　　当一个人的利益在受到威胁的时候，此时的一切＊＊道德与法律规则在他的眼里都会显得那么的空洞和苍白无力，因为他会毫不留情的＊＊和破坏，直到那种威胁自己利益的势力消失和解除为止。

　　别在生命中的某点坐标上专注，因为有一天你定会发现，今天你所专注的不过是你当时所认识的某些部分，而你在当时却把所有的时间和精力都用在了这某些部分的上面，这是非常不明智和不可取的。

　　我们生命中所要寻找的，其实一直都没有走远。