路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。两千多年前，楚国大夫屈原痛苦的沉吟，惊醒了多少人。千百年来，有多少仁人志士在苦苦地探索着，寻觅着生命的真谛。

　　范仲淹的《岳阳楼记》这篇名垂千古的雄文，它的美不在描摹了横无际涯的景观，不在浩浩汤汤的湖水，而在于范仲淹所发出的人生呐喊，在于他所追求的超然人生境界——“不以物喜，不以己悲。”范仲淹这种超然于物外的旷达境界，何等崇高！何等非凡！

　　人生在世，会遇到各种各样情况：得与失，苦与乐，沉与浮，升与降，胜与败，忧愁与愉快。然而，谁能不受这些外物的束缚，大胆地跳出来，活得洒脱一些，超然一些呢？有些人斤斤计较，见利忘义，患得患失；有些人睚眦必报，不肯原谅别人；有些人不能以苦为乐，讲条件，计较报酬；有些人只能得不能失，只能胜不能败，只能升不能降；有些人追名逐利，利欲熏心，成为外物的俘虏，成为名利的奴隶。如何摆脱人生，不为各种复杂的矛盾困惑，跳出各种怪圈，这考验着一个人的智慧，体现着一个人的修养。

　　“不以物喜，不以己悲”，要求你必须学会忘却，能够宠辱偕忘。受到宠幸不惊喜，受到刺激不过敏，受到挑战不冲动，受到贬低不恼怒，受到打击不消沉，受到侮辱不羞愧。遇事沉着冷静，三思而后行。失意不失态，得意不忘形。忘掉喜和忧，忘掉疼和痛，忘掉折磨和折腾，忘掉一切纷繁的扰乱。鲁迅在《风筝》中所写的小弟弟，忘掉了当年的粗暴，竟然成了折磨鲁迅的一种疼痛。坦然地忘掉吧！大胆地忘掉吧！忘掉了，你就提高了！忘掉了，你就超脱了！忘掉了，你就升华了！忘掉了，你就成就了自我。我们已经很累很累，我们所背负的东西太多太多。不被物欲所累，不被名利羁绊。淡泊明志，视名利为浮云。人生需要轻装上阵，需要轻轻松松，爽爽快快，需要自自在在。只有这样，才会少一些痛苦多一些快乐，少一些束缚多一些自在，少一些压力多一些轻松，少一些无知多一些理智。

　　如烟往事俱忘却，心底无私天地宽。然而现实中，有人总是放不下，忘不掉，总是不自觉的拾起一些不该拾起的东西，总是把一些不属于自己的东西背在自己的身上，自寻烦恼，自讨苦吃，甘愿做生活的俘虏，甘心做命运的奴隶，这就悲哀了。生活中的一切，都应让它如流水一般逝去，让天空中的浮云一样飘去。不要截流，不要围堵，而是让它畅快的流走，让时间老人快速地冲刷干净，让心灵保持一种纯净圣洁的状态。陶渊明醉倒了，做到了；范仲淹超脱了，做到了；王维参透了，了悟了。然而有多少人忍耐不够，修炼不够，参悟不透，总是对一些无谓的名利得失牵肠挂肚，成为一种额外的累赘。