这年诸葛亮十五岁。诸葛亮的哥哥诸葛瑾暂时留在家乡，后来也呆不下去了，于是避难江东，投靠了孙权，最终成为东吴的重臣。诸葛亮姐弟跟着叔叔诸葛玄到豫章上任，可惜祸不单行，诸葛玄的这个豫章太守是袁术任命的，东汉朝廷不承认，另外派了一个叫朱皓的人做豫章郡的太守。这个朱皓可不是省油的灯，他没有像诸葛玄那样只携带家眷上任，而是从当时的扬州刺史刘繇那里借了兵马强行上任，以武力夺取政权。没办法，刚刚背井离乡的诸葛亮姐弟不得不跟着叔叔另投他处。兵荒马乱，最后诸葛玄只好带着诸葛亮姐弟赶赴襄阳，去投靠好友荆州牧刘表。

　　襄阳就在今天的湖北省襄樊市，位于汉水之滨，水陆交通极其便利。刘表上任后，就把襄阳作为荆州的刺史治所所在地，也就是今天所说的省会城市。荆州在当时是非常安定的一个地区，经济条件也不错，许多北方的名士都到这里避乱，所以荆州的文化也是非常发达的。诸葛亮姐弟跟随叔叔诸葛玄到了荆州之后，生活总算是安定了下来，而且在一两年之间，他的两个姐姐也都出嫁了。

　　叔叔诸葛玄凭借着自己与刘表的关系，以及诸葛氏家族的名望地位，给自己的两个侄女找的都是当地的大族子弟。诸葛亮的大姐嫁给了蒯氏家族的蒯祺。蒯家当时在荆州的地位举足轻重，其中的蒯良、蒯越兄弟是刘表的心腹，为刘表平定荆州出谋划策，立下了头功。蒯祺本人也被刘表任命为房陵郡太守，身份非同一般。

　　诸葛亮的二姐嫁得也不错，丈夫是襄阳名士庞德公的儿子庞山民。庞德公学识渊博，在荆州地区有名望、有地位，德高望重。庞山民也是荆州名士，很有才学，以后在魏国做官做到了黄门吏部郎，庞家在荆州也是响当当的名门大族。

　　古代的婚姻讲究男女双方门当户对，很明显，如果单凭诸葛家族的名望地位，应该说是很难与蒯、庞两家匹配的。这两桩婚事之所以能够成功，诸葛玄与刘表的私人关系无疑起了至关重要的作用。

　　诸葛亮一家到襄阳两年之后，也就是诸葛亮十七岁那年，叔叔诸葛玄因病去世了。这时诸葛亮的两个姐姐已经出嫁，只剩下弟弟诸葛均和他相依为命。叔叔已经去世，诸葛亮兄弟也就不能总是依靠刘表生活，于是诸葛亮便带着弟弟在居住地隆中草庐生活。这也就是诸葛亮在《出师表》中所说的“躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯”。

　　说起诸葛亮，大家都会想到三顾茅庐、白帝托孤、七擒孟获、挥泪斩马谡、独创木牛流马……千百年来，他被人们当作智慧的化身。尤其是在文学作品的渲染下，一个神秘莫测而近乎完美的智者形象出现在大家眼中。鲁迅先生曾评论说：“状诸葛亮之智而近妖。”那么，诸葛亮真如人们所想象的那样“近神”吗？上海电视台纪实频道《文化中国》栏目邀请上海大学历史系教授朱子彦为大家解读一个更为“近人”的诸葛亮。